В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины исповедь самочувствие в храме дети потеря работы венчание наркомания близких таинства конфликт из-за веры влюбленность прощение акафисты потеря близких секты каноны и правила конец света гнев аборт свечи брак с мусульманином болезни конфликт с мужем крест дата поминок ревность пьянство родственников традиции умер родственник смирение церковнославянский язык Библия Евангелие страсти одиночество крестные богохульство похороны проблемы в семье крестное знамение бездетность работа крещение семья измена покаяние смерть грех свобода духовник болезни детей паломничество сны клятвы святой покровитель наркомания иконы нательный крестик воцерковление детей домашние животные воцерковление суеверия святые самоубийство иконы в доме уныние молитва за усопших пьянство в храме отношения с родителями молитвы о здравии развод животные благословение некрещенные Псалтирь помыслы брак допустимость брака лечение Божья воля жизнь после смерти вера старцы проблемы связанные с работой ссора поминовение праздники пост молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика