В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме самочувствие в храме Псалтирь старцы свобода святой покровитель влюбленность смерть конец света молитвы о здравии проблемы в семье в храме похороны Библия духовник помыслы конфликт с мужем пост крестное знамение одиночество традиции брак с мусульманином отношения с родителями крещение потеря работы прощение таинства поминовение святые вера покаяние акафисты уныние болезни детей работа каноны и правила гнев наркомания близких иконы благословение секты богохульство паломничество дети праздники пьянство родственников клятвы исповедь суеверия ссора страсти умер родственник воцерковление детей самоубийство крестные грех именины сны семья дата поминок болезни брак венчание домашние животные некрещенные Божья воля свечи жизнь после смерти пьянство аборт крест молитва бездетность церковнославянский язык нательный крестик потеря близких Евангелие смирение ревность воцерковление наркомания допустимость брака конфликт из-за веры развод измена проблемы связанные с работой лечение молитва за усопших животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика