В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конфликт из-за веры развод потеря работы традиции конец света проблемы в семье церковнославянский язык венчание таинства секты воцерковление крещение прощение пост покаяние грех умер родственник смерть молитвы о здравии ревность аборт болезни паломничество клятвы страсти жизнь после смерти проблемы связанные с работой потеря близких святые смирение нательный крестик богохульство самочувствие в храме помыслы пьянство родственников Библия семья уныние сны суеверия благословение брак с мусульманином дата поминок лечение крест дети воцерковление детей гнев наркомания близких свобода исповедь молитва в храме измена поминовение одиночество самоубийство иконы Псалтирь крестные пьянство наркомания крестное знамение брак похороны Евангелие каноны и правила ссора Божья воля отношения с родителями иконы в доме некрещенные вера святой покровитель допустимость брака старцы животные акафисты праздники именины влюбленность работа свечи конфликт с мужем бездетность молитва за усопших болезни детей духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика