В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей воцерковление крещение сны ревность ссора одиночество крест святые свечи наркомания покаяние гнев крестное знамение каноны и правила нательный крестик потеря близких аборт самоубийство семья помыслы болезни детей акафисты суеверия Библия дети смирение болезни дата поминок влюбленность благословение страсти секты уныние таинства развод проблемы связанные с работой крестные прощение поминовение пьянство пост Евангелие лечение молитва за усопших животные вера иконы исповедь потеря работы конфликт из-за веры брак с мусульманином похороны грех самочувствие в храме иконы в доме праздники смерть некрещенные духовник святой покровитель наркомания близких Божья воля брак конец света проблемы в семье Псалтирь измена пьянство родственников конфликт с мужем старцы клятвы свобода традиции работа в храме молитва церковнославянский язык именины венчание богохульство паломничество бездетность отношения с родителями допустимость брака жизнь после смерти домашние животные молитвы о здравии умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика