В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество болезни детей ревность благословение проблемы связанные с работой святой покровитель крестное знамение влюбленность Псалтирь старцы развод воцерковление детей проблемы в семье конфликт с мужем крестные сны конец света семья венчание потеря работы святые смерть допустимость брака покаяние традиции иконы в доме крест домашние животные дети молитвы о здравии брак брак с мусульманином Евангелие Библия иконы самоубийство Божья воля в храме гнев отношения с родителями пост животные смирение акафисты лечение дата поминок именины самочувствие в храме паломничество помыслы ссора исповедь грех конфликт из-за веры пьянство родственников богохульство нательный крестик вера измена страсти молитва за усопших духовник суеверия таинства наркомания близких каноны и правила свечи прощение крещение праздники молитва пьянство свобода уныние умер родственник поминовение воцерковление церковнославянский язык похороны болезни работа клятвы потеря близких жизнь после смерти бездетность наркомания аборт секты некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика