В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение каноны и правила развод богохульство покаяние дети венчание нательный крестик помыслы секты молитвы о здравии умер родственник крестное знамение грех воцерковление детей животные похороны старцы исповедь конец света акафисты традиции ссора клятвы святые ревность одиночество молитва благословение таинства измена свечи иконы в доме самочувствие в храме церковнославянский язык допустимость брака отношения с родителями иконы дата поминок работа конфликт из-за веры аборт паломничество смирение духовник именины проблемы в семье прощение лечение жизнь после смерти страсти вера свобода потеря работы болезни бездетность некрещенные святой покровитель крещение смерть домашние животные Псалтирь наркомания близких воцерковление уныние в храме брак пьянство родственников семья сны пост проблемы связанные с работой пьянство молитва за усопших Евангелие Божья воля брак с мусульманином суеверия влюбленность самоубийство крестные Библия болезни детей конфликт с мужем потеря близких крест наркомания праздники гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика