В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные в храме измена брак церковнославянский язык умер родственник брак с мусульманином уныние иконы в доме покаяние жизнь после смерти молитва за усопших старцы развод воцерковление пост работа паломничество молитва богохульство смерть похороны секты воцерковление детей болезни детей суеверия клятвы гнев ревность лечение крестное знамение дети грех Божья воля праздники ссора отношения с родителями молитвы о здравии семья потеря работы проблемы связанные с работой бездетность акафисты самочувствие в храме крест свечи аборт болезни самоубийство таинства влюбленность святые крестные именины благословение вера святой покровитель наркомания пьянство родственников некрещенные конец света пьянство исповедь одиночество потеря близких крещение свобода нательный крестик поминовение Библия проблемы в семье конфликт из-за веры страсти допустимость брака дата поминок Евангелие смирение традиции Псалтирь каноны и правила сны домашние животные духовник помыслы венчание наркомания близких иконы прощение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика