В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод поминовение клятвы похороны Евангелие крестное знамение Божья воля грех Библия ссора конфликт с мужем самочувствие в храме богохульство свобода семья измена секты старцы таинства Псалтирь пьянство смирение проблемы в семье прощение потеря работы уныние благословение одиночество самоубийство молитвы о здравии умер родственник вера нательный крестик животные отношения с родителями домашние животные аборт иконы в доме болезни детей страсти венчание воцерковление детей воцерковление конфликт из-за веры влюбленность жизнь после смерти допустимость брака бездетность наркомания наркомания близких смерть болезни молитва крест акафисты дата поминок традиции пьянство родственников конец света святой покровитель гнев покаяние именины каноны и правила в храме суеверия святые молитва за усопших брак с мусульманином дети ревность помыслы праздники иконы брак лечение церковнославянский язык потеря близких крещение исповедь крестные проблемы связанные с работой паломничество некрещенные пост работа свечи сны духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика