В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа в храме воцерковление крестное знамение исповедь конфликт с мужем конфликт из-за веры брак с мусульманином суеверия нательный крестик свечи секты домашние животные одиночество старцы пьянство родственников некрещенные смирение измена грех сны гнев свобода проблемы в семье церковнославянский язык дата поминок иконы клятвы поминовение дети жизнь после смерти ревность пост святой покровитель Псалтирь таинства венчание самоубийство крест паломничество воцерковление детей допустимость брака Евангелие бездетность Библия потеря близких аборт святые наркомания близких молитвы о здравии отношения с родителями вера крещение конец света благословение праздники крестные иконы в доме молитва за усопших каноны и правила самочувствие в храме ссора похороны Божья воля животные уныние развод традиции помыслы наркомания прощение влюбленность страсти болезни молитва смерть духовник акафисты болезни детей покаяние лечение именины умер родственник проблемы связанные с работой семья потеря работы пьянство брак богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика