В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы аборт пьянство ссора пост благословение паломничество каноны и правила нательный крестик потеря работы конец света святой покровитель богохульство работа пьянство родственников проблемы в семье исповедь именины домашние животные традиции клятвы свечи гнев уныние духовник воцерковление измена семья грех жизнь после смерти крестное знамение венчание крестные поминовение праздники воцерковление детей наркомания старцы церковнославянский язык дети конфликт из-за веры Псалтирь в храме животные прощение святые потеря близких вера секты развод свобода Божья воля ревность лечение похороны страсти отношения с родителями умер родственник Евангелие влюбленность смерть иконы в доме одиночество сны проблемы связанные с работой таинства болезни детей наркомания близких иконы смирение болезни допустимость брака конфликт с мужем некрещенные самочувствие в храме молитва брак с мусульманином бездетность суеверия дата поминок крещение Библия акафисты молитва за усопших самоубийство крест брак покаяние молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика