В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье потеря близких ревность измена наркомания близких молитва развод ссора таинства отношения с родителями каноны и правила крещение семья некрещенные секты молитва за усопших пьянство свобода молитвы о здравии грех прощение аборт Евангелие болезни одиночество животные Библия праздники наркомания дата поминок свечи крест воцерковление клятвы смерть смирение нательный крестик потеря работы болезни детей жизнь после смерти духовник дети работа проблемы связанные с работой самочувствие в храме бездетность умер родственник паломничество воцерковление детей акафисты влюбленность исповедь конец света именины сны вера святой покровитель гнев самоубийство церковнославянский язык брак в храме богохульство Псалтирь иконы покаяние конфликт с мужем святые благословение крестное знамение похороны страсти лечение крестные традиции уныние иконы в доме конфликт из-за веры суеверия пост помыслы домашние животные Божья воля брак с мусульманином венчание допустимость брака старцы пьянство родственников поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика