В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение Библия допустимость брака в храме пьянство родственников прощение крестные потеря близких таинства Псалтирь поминовение традиции клятвы паломничество брак аборт вера святые именины болезни детей церковнославянский язык воцерковление воцерковление детей влюбленность страсти нательный крестик исповедь духовник иконы акафисты крещение смерть жизнь после смерти крест пьянство свечи самочувствие в храме семья лечение молитва за усопших конфликт из-за веры старцы грех умер родственник суеверия болезни конфликт с мужем потеря работы работа крестное знамение молитва молитвы о здравии покаяние развод каноны и правила проблемы в семье свобода праздники дети отношения с родителями Евангелие брак с мусульманином самоубийство проблемы связанные с работой богохульство сны наркомания близких ссора уныние пост Божья воля некрещенные венчание похороны святой покровитель домашние животные животные одиночество измена секты наркомания ревность иконы в доме дата поминок бездетность помыслы конец света гнев смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика