В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение сны одиночество в храме болезни смирение Божья воля проблемы в семье покаяние гнев иконы таинства воцерковление детей наркомания церковнославянский язык акафисты дата поминок бездетность потеря близких дети страсти брак с мусульманином самочувствие в храме паломничество брак отношения с родителями болезни детей каноны и правила ссора ревность проблемы связанные с работой именины воцерковление семья аборт некрещенные клятвы похороны секты конфликт из-за веры молитвы о здравии помыслы святой покровитель нательный крестик крестное знамение конец света традиции измена свобода молитва за усопших уныние богохульство свечи работа пьянство родственников потеря работы конфликт с мужем Евангелие развод духовник пост благословение умер родственник вера наркомания близких иконы в доме суеверия крестные старцы Псалтирь поминовение домашние животные лечение допустимость брака влюбленность жизнь после смерти смерть животные грех венчание святые праздники крест пьянство исповедь молитва Библия крещение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика