В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака свечи лечение именины исповедь одиночество уныние иконы бездетность Псалтирь болезни детей похороны умер родственник секты молитва за усопших развод клятвы благословение домашние животные святые брак крест крещение иконы в доме смирение пьянство родственников конец света измена молитвы о здравии нательный крестик гнев конфликт с мужем проблемы в семье Божья воля работа животные конфликт из-за веры старцы воцерковление детей страсти венчание сны самоубийство проблемы связанные с работой дата поминок болезни акафисты богохульство аборт помыслы влюбленность потеря работы пьянство поминовение ревность прощение дети Евангелие брак с мусульманином церковнославянский язык отношения с родителями суеверия каноны и правила ссора потеря близких наркомания молитва духовник самочувствие в храме семья грех некрещенные жизнь после смерти наркомания близких праздники паломничество вера таинства крестное знамение святой покровитель свобода в храме покаяние традиции крестные смерть воцерковление Библия пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика