В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны уныние клятвы венчание допустимость брака прощение старцы Евангелие жизнь после смерти духовник покаяние конфликт с мужем молитвы о здравии проблемы в семье церковнославянский язык суеверия аборт одиночество паломничество работа домашние животные крестное знамение крест пост святые болезни детей конфликт из-за веры иконы в доме бездетность пьянство гнев молитва некрещенные смерть благословение в храме поминовение наркомания близких потеря работы ссора нательный крестик именины Библия животные иконы Божья воля молитва за усопших самочувствие в храме вера акафисты лечение праздники самоубийство страсти измена воцерковление детей наркомания влюбленность отношения с родителями умер родственник каноны и правила болезни исповедь крещение развод секты Псалтирь таинства пьянство родственников традиции богохульство конец света потеря близких святой покровитель грех дата поминок свечи свобода ревность воцерковление смирение брак дети брак с мусульманином сны семья проблемы связанные с работой крестные помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика