В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны брак церковнославянский язык аборт прощение измена свечи пьянство родственников самоубийство иконы допустимость брака акафисты в храме молитва за усопших самочувствие в храме секты лечение именины таинства потеря близких нательный крестик смерть Псалтирь проблемы связанные с работой наркомания близких одиночество умер родственник страсти исповедь некрещенные иконы в доме отношения с родителями клятвы Божья воля развод смирение покаяние крест ревность крестное знамение Библия влюбленность поминовение молитвы о здравии конфликт из-за веры уныние конфликт с мужем конец света потеря работы крестные дети болезни старцы духовник помыслы животные святой покровитель семья работа благословение святые богохульство дата поминок молитва воцерковление наркомания гнев жизнь после смерти каноны и правила похороны домашние животные венчание Евангелие паломничество брак с мусульманином грех свобода традиции ссора пьянство суеверия пост праздники проблемы в семье болезни детей вера крещение бездетность воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика