В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме потеря близких венчание похороны ссора наркомания домашние животные смерть именины самоубийство праздники акафисты прощение гнев пост традиции иконы в доме самочувствие в храме суеверия иконы конфликт с мужем брак клятвы одиночество лечение молитва за усопших аборт сны грех свобода помыслы уныние дети влюбленность наркомания близких богохульство болезни детей Библия пьянство благословение свечи Евангелие святой покровитель исповедь вера жизнь после смерти конфликт из-за веры конец света каноны и правила молитва страсти умер родственник крестные паломничество брак с мусульманином измена допустимость брака нательный крестик старцы проблемы в семье воцерковление детей Божья воля бездетность таинства воцерковление крестное знамение духовник поминовение работа покаяние некрещенные крещение пьянство родственников святые дата поминок болезни семья потеря работы отношения с родителями церковнославянский язык молитвы о здравии ревность Псалтирь крест смирение развод животные секты проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика