В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы пьянство праздники Псалтирь измена нательный крестик конец света крестные поминовение работа клятвы воцерковление духовник помыслы конфликт с мужем брак каноны и правила крестное знамение жизнь после смерти одиночество церковнославянский язык лечение вера проблемы связанные с работой домашние животные иконы аборт грех самочувствие в храме в храме наркомания близких воцерковление детей животные страсти паломничество таинства дети болезни детей Евангелие проблемы в семье пьянство родственников болезни допустимость брака прощение семья крест секты богохульство благословение акафисты ревность исповедь свечи покаяние венчание традиции гнев именины смирение наркомания потеря близких Божья воля самоубийство уныние умер родственник молитва за усопших святой покровитель суеверия развод сны дата поминок Библия молитва ссора отношения с родителями влюбленность иконы в доме святые смерть бездетность некрещенные пост потеря работы крещение брак с мусульманином похороны конфликт из-за веры молитвы о здравии свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика