В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера жизнь после смерти Псалтирь крестные самоубийство церковнославянский язык домашние животные болезни наркомания близких дата поминок работа развод духовник дети святые прощение смерть измена молитвы о здравии брак с мусульманином помыслы акафисты воцерковление детей иконы в доме животные крещение суеверия влюбленность поминовение аборт ревность молитва за усопших отношения с родителями благословение допустимость брака венчание ссора иконы проблемы связанные с работой паломничество потеря близких сны традиции уныние Библия самочувствие в храме молитва Божья воля семья похороны клятвы одиночество пьянство родственников богохульство гнев проблемы в семье нательный крестик старцы конфликт с мужем исповедь крест брак именины каноны и правила в храме таинства крестное знамение грех святой покровитель потеря работы болезни детей лечение умер родственник страсти свечи покаяние конфликт из-за веры наркомания смирение секты пост пьянство конец света бездетность некрещенные праздники Евангелие воцерковление свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика