В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме потеря работы святые таинства умер родственник молитва покаяние брак с мусульманином традиции развод воцерковление пост самочувствие в храме Евангелие одиночество болезни детей поминовение допустимость брака сны иконы Божья воля домашние животные некрещенные страсти церковнославянский язык конфликт с мужем проблемы в семье молитва за усопших именины нательный крестик Псалтирь работа богохульство болезни Библия благословение пьянство старцы самоубийство крест проблемы связанные с работой паломничество крещение гнев пьянство родственников вера суеверия праздники влюбленность семья ссора похороны бездетность помыслы каноны и правила молитвы о здравии крестные святой покровитель наркомания брак ревность потеря близких свечи акафисты венчание измена клятвы уныние исповедь свобода дата поминок смирение конец света прощение конфликт из-за веры в храме жизнь после смерти дети воцерковление детей лечение животные смерть секты грех отношения с родителями духовник аборт наркомания близких крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика