В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны развод смирение свобода Псалтирь уныние исповедь конфликт с мужем покаяние духовник бездетность ревность допустимость брака паломничество гнев таинства крест помыслы Евангелие суеверия святой покровитель дата поминок потеря близких самочувствие в храме самоубийство пьянство воцерковление детей в храме умер родственник проблемы в семье прощение молитвы о здравии конфликт из-за веры наркомания молитва за усопших влюбленность пьянство родственников молитва жизнь после смерти праздники свечи вера венчание акафисты семья крестное знамение похороны Божья воля домашние животные брак святые пост лечение благословение конец света животные страсти проблемы связанные с работой традиции смерть брак с мусульманином некрещенные воцерковление болезни отношения с родителями измена старцы дети болезни детей богохульство клятвы одиночество Библия крестные грех секты именины поминовение крещение наркомания близких ссора работа церковнославянский язык каноны и правила аборт иконы в доме иконы потеря работы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика