В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дети исповедь венчание святой покровитель секты проблемы связанные с работой пьянство родственников каноны и правила сны воцерковление грех пьянство похороны традиции вера некрещенные крестные влюбленность работа умер родственник покаяние праздники Псалтирь самоубийство измена брак с мусульманином духовник крещение поминовение жизнь после смерти бездетность нательный крестик иконы в доме благословение Божья воля пост таинства самочувствие в храме крестное знамение семья свечи богохульство домашние животные церковнославянский язык страсти болезни детей старцы наркомания крест молитва суеверия молитва за усопших одиночество паломничество клятвы лечение Евангелие святые свобода молитвы о здравии отношения с родителями наркомания близких воцерковление детей животные конец света конфликт с мужем проблемы в семье прощение допустимость брака ссора брак потеря близких болезни развод смерть помыслы иконы Библия дата поминок уныние именины ревность смирение гнев акафисты потеря работы в храме конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика