В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь воцерковление детей суеверия традиции воцерковление измена одиночество работа свобода таинства каноны и правила некрещенные дата поминок помыслы ссора развод болезни детей потеря близких крещение святые нательный крестик дети конец света крестное знамение смирение Библия свечи молитвы о здравии покаяние в храме духовник проблемы связанные с работой аборт наркомания близких отношения с родителями пост допустимость брака страсти самочувствие в храме церковнославянский язык поминовение секты крест прощение вера домашние животные молитва за усопших святой покровитель благословение Божья воля именины грех Евангелие конфликт с мужем ревность самоубийство пьянство сны иконы в доме брак с мусульманином молитва смерть лечение проблемы в семье пьянство родственников брак похороны Псалтирь праздники иконы умер родственник уныние богохульство болезни бездетность конфликт из-за веры семья акафисты наркомания клятвы паломничество влюбленность жизнь после смерти потеря работы животные венчание старцы крестные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика