В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме поминовение проблемы связанные с работой воцерковление детей секты страсти покаяние животные самочувствие в храме потеря близких отношения с родителями дата поминок таинства самоубийство измена брак аборт крест конфликт с мужем Псалтирь болезни брак с мусульманином одиночество пьянство иконы церковнославянский язык венчание лечение крестное знамение именины пьянство родственников помыслы старцы умер родственник акафисты молитва за усопших паломничество ссора богохульство благословение допустимость брака наркомания гнев крещение смерть вера молитвы о здравии прощение воцерковление исповедь похороны грех духовник влюбленность уныние семья потеря работы Евангелие в храме крестные болезни детей молитва суеверия сны некрещенные традиции конец света свобода святые жизнь после смерти клятвы свечи нательный крестик святой покровитель работа конфликт из-за веры домашние животные проблемы в семье пост Божья воля праздники каноны и правила Библия бездетность развод ревность смирение дети наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика