В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник акафисты воцерковление детей поминовение Божья воля традиции семья развод вера покаяние молитва за усопших потеря работы брак с мусульманином венчание одиночество дата поминок каноны и правила проблемы связанные с работой секты старцы наркомания грех гнев болезни детей конфликт из-за веры пьянство родственников именины проблемы в семье Евангелие молитва самоубийство нательный крестик сны таинства пьянство наркомания близких бездетность жизнь после смерти пост потеря близких измена воцерковление церковнославянский язык прощение смирение конец света самочувствие в храме святые свечи благословение клятвы умер родственник допустимость брака крестные Библия иконы крест влюбленность похороны дети отношения с родителями животные аборт страсти помыслы крещение суеверия ревность в храме ссора работа молитвы о здравии иконы в доме лечение паломничество болезни некрещенные крестное знамение смерть Псалтирь конфликт с мужем свобода уныние праздники брак святой покровитель исповедь богохульство домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика