В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность крестное знамение смирение крест вера Псалтирь болезни детей ссора именины домашние животные наркомания благословение молитвы о здравии грех помыслы отношения с родителями паломничество духовник в храме венчание богохульство аборт допустимость брака исповедь каноны и правила суеверия крещение святые гнев наркомания близких уныние лечение прощение ревность влюбленность самоубийство свечи иконы в доме семья старцы похороны потеря работы жизнь после смерти сны умер родственник святой покровитель пьянство родственников некрещенные Божья воля таинства брак с мусульманином воцерковление детей одиночество конец света поминовение болезни крестные развод страсти акафисты конфликт с мужем конфликт из-за веры Евангелие проблемы в семье брак смерть дата поминок работа традиции потеря близких секты проблемы связанные с работой праздники животные воцерковление пост самочувствие в храме церковнославянский язык дети свобода нательный крестик молитва за усопших молитва Библия измена покаяние иконы пьянство клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика