В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания молитва за усопших гнев развод воцерковление ссора каноны и правила помыслы дети святые измена отношения с родителями лечение влюбленность Псалтирь иконы в доме воцерковление детей святой покровитель вера брак с мусульманином Божья воля праздники пьянство старцы свечи похороны брак крещение самочувствие в храме конец света исповедь богохульство паломничество проблемы в семье традиции работа благословение одиночество смерть домашние животные допустимость брака уныние прощение проблемы связанные с работой некрещенные крестные болезни молитвы о здравии духовник Евангелие аборт церковнославянский язык страсти иконы конфликт из-за веры Библия смирение дата поминок секты свобода таинства суеверия в храме самоубийство ревность поминовение умер родственник пост молитва крестное знамение бездетность конфликт с мужем потеря близких клятвы сны покаяние семья нательный крестик потеря работы животные акафисты крест венчание именины грех болезни детей наркомания близких пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика