В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей влюбленность пьянство благословение вера наркомания жизнь после смерти воцерковление дети Евангелие работа болезни детей духовник в храме грех страсти крещение ссора акафисты Божья воля свечи семья наркомания близких измена таинства Псалтирь конфликт из-за веры клятвы суеверия помыслы каноны и правила уныние крестное знамение брак с мусульманином крестные брак самочувствие в храме иконы в доме самоубийство традиции гнев секты святые святой покровитель прощение церковнославянский язык иконы покаяние похороны поминовение потеря работы допустимость брака богохульство дата поминок смерть старцы болезни праздники Библия именины паломничество аборт проблемы связанные с работой пост пьянство родственников свобода потеря близких молитва животные нательный крестик конфликт с мужем сны домашние животные лечение венчание развод отношения с родителями крест молитвы о здравии бездетность проблемы в семье смирение молитва за усопших исповедь одиночество ревность конец света некрещенные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика