В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря близких пьянство развод проблемы в семье нательный крестик жизнь после смерти каноны и правила аборт прощение смирение потеря работы помыслы свечи семья домашние животные паломничество работа дети Божья воля именины брак поминовение Библия Псалтирь в храме одиночество гнев молитва иконы смерть благословение наркомания близких лечение влюбленность праздники воцерковление детей исповедь самочувствие в храме самоубийство клятвы умер родственник конфликт с мужем крестные иконы в доме ссора страсти старцы крест акафисты крещение молитва за усопших воцерковление богохульство сны брак с мусульманином покаяние молитвы о здравии конфликт из-за веры святой покровитель бездетность наркомания духовник похороны болезни детей святые традиции свобода отношения с родителями пост животные уныние некрещенные пьянство родственников церковнославянский язык ревность измена грех проблемы связанные с работой венчание вера секты конец света дата поминок суеверия таинства допустимость брака крестное знамение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика