В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы допустимость брака помыслы развод пост сны самочувствие в храме духовник брак с мусульманином умер родственник грех аборт одиночество влюбленность клятвы свечи крестные некрещенные уныние поминовение таинства Божья воля акафисты домашние животные секты прощение дети молитва конфликт с мужем праздники венчание воцерковление дата поминок наркомания молитва за усопших болезни детей благословение святые работа вера нательный крестик самоубийство покаяние брак традиции лечение богохульство иконы в доме измена каноны и правила животные паломничество потеря работы проблемы в семье именины жизнь после смерти суеверия молитвы о здравии церковнославянский язык страсти свобода гнев болезни проблемы связанные с работой наркомания близких Псалтирь Библия похороны в храме пьянство ссора исповедь крещение смирение конец света воцерковление детей крестное знамение крест Евангелие отношения с родителями святой покровитель бездетность потеря близких семья ревность конфликт из-за веры смерть пьянство родственников старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика