В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья потеря работы свобода похороны аборт молитвы о здравии жизнь после смерти секты дата поминок именины воцерковление отношения с родителями помыслы влюбленность воцерковление детей пьянство уныние церковнославянский язык крещение суеверия молитва за усопших духовник бездетность акафисты старцы некрещенные болезни детей пьянство родственников клятвы крестные умер родственник животные в храме праздники проблемы связанные с работой смирение крест ссора паломничество поминовение Божья воля иконы венчание каноны и правила допустимость брака исповедь нательный крестик смерть лечение святые таинства Евангелие святой покровитель самоубийство традиции покаяние ревность измена брак с мусульманином наркомания конфликт из-за веры Псалтирь грех благословение молитва страсти конец света прощение пост свечи болезни вера конфликт с мужем дети потеря близких брак иконы в доме богохульство сны крестное знамение развод гнев самочувствие в храме проблемы в семье домашние животные Библия работа наркомания близких одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика