В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии похороны проблемы в семье суеверия лечение клятвы конец света пьянство ревность Библия дата поминок молитва свечи паломничество воцерковление детей наркомания близких крестные развод в храме благословение животные страсти ссора святые брак с мусульманином потеря работы работа Евангелие покаяние прощение отношения с родителями конфликт с мужем влюбленность традиции грех потеря близких домашние животные болезни детей венчание смирение самоубийство гнев вера некрещенные праздники молитва за усопших иконы крещение уныние жизнь после смерти сны брак Псалтирь крестное знамение помыслы наркомания умер родственник именины богохульство измена нательный крестик проблемы связанные с работой пост таинства одиночество дети пьянство родственников допустимость брака самочувствие в храме Божья воля духовник смерть поминовение конфликт из-за веры крест свобода иконы в доме акафисты семья святой покровитель секты церковнославянский язык бездетность исповедь старцы болезни каноны и правила аборт воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика