В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крещение крестное знамение дата поминок духовник работа церковнославянский язык клятвы ревность конфликт с мужем воцерковление детей отношения с родителями влюбленность ссора Псалтирь покаяние иконы традиции молитвы о здравии богохульство брак с мусульманином некрещенные болезни животные нательный крестик измена допустимость брака помыслы конец света таинства паломничество святой покровитель потеря работы наркомания близких в храме бездетность именины аборт каноны и правила сны домашние животные смирение Библия потеря близких лечение страсти проблемы в семье суеверия жизнь после смерти праздники умер родственник семья Евангелие святые самоубийство секты наркомания пост поминовение иконы в доме пьянство родственников прощение смерть пьянство крест исповедь Божья воля старцы конфликт из-за веры свобода молитва крестные самочувствие в храме болезни детей акафисты развод свечи уныние венчание брак гнев вера молитва за усопших грех одиночество похороны проблемы связанные с работой воцерковление благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика