В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи богохульство свобода конфликт с мужем грех конфликт из-за веры брак с мусульманином крестное знамение Псалтирь таинства воцерковление детей болезни детей секты жизнь после смерти иконы в доме ревность самоубийство благословение развод святые акафисты работа самочувствие в храме аборт каноны и правила помыслы страсти молитва за усопших исповедь дата поминок крестные влюбленность молитва Евангелие животные покаяние нательный крестик клятвы умер родственник похороны венчание бездетность отношения с родителями проблемы в семье домашние животные паломничество Библия наркомания крещение семья потеря работы старцы в храме праздники пьянство родственников крест измена некрещенные болезни проблемы связанные с работой гнев поминовение молитвы о здравии Божья воля пьянство конец света одиночество брак иконы уныние допустимость брака смерть воцерковление пост святой покровитель сны традиции прощение вера наркомания близких церковнославянский язык потеря близких суеверия духовник дети лечение именины смирение ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика