В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество гнев отношения с родителями акафисты допустимость брака похороны вера традиции каноны и правила богохульство покаяние лечение проблемы в семье домашние животные молитва за усопших измена бездетность старцы развод Божья воля именины суеверия Евангелие исповедь венчание аборт пьянство родственников пьянство крещение грех брак воцерковление в храме смирение семья страсти крест ссора животные болезни самочувствие в храме праздники жизнь после смерти дети умер родственник поминовение молитвы о здравии святые молитва помыслы конец света благословение потеря работы духовник уныние нательный крестик брак с мусульманином свечи некрещенные одиночество таинства наркомания близких смерть воцерковление детей секты крестное знамение пост ревность самоубийство дата поминок болезни детей святой покровитель конфликт с мужем свобода Псалтирь потеря близких проблемы связанные с работой клятвы наркомания иконы конфликт из-за веры работа влюбленность Библия сны иконы в доме прощение церковнославянский язык крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика