В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель болезни одиночество уныние жизнь после смерти секты помыслы свечи именины молитва конец света крестное знамение аборт грех страсти животные Евангелие развод некрещенные самоубийство проблемы в семье традиции умер родственник сны крестные смирение Псалтирь пьянство родственников нательный крестик допустимость брака Библия ревность работа наркомания смерть иконы в доме Божья воля похороны каноны и правила гнев исповедь лечение святые бездетность наркомания близких свобода конфликт с мужем крещение паломничество дети дата поминок праздники молитва за усопших пьянство иконы семья церковнославянский язык богохульство воцерковление детей крест вера поминовение молитвы о здравии конфликт из-за веры домашние животные брак влюбленность воцерковление клятвы старцы акафисты пост проблемы связанные с работой болезни детей духовник покаяние таинства в храме благословение отношения с родителями брак с мусульманином потеря работы потеря близких суеверия самочувствие в храме ссора измена прощение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика