В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей влюбленность молитва отношения с родителями в храме жизнь после смерти паломничество измена болезни одиночество пост конец света благословение дата поминок именины покаяние Божья воля свечи иконы воцерковление детей венчание крестное знамение развод потеря работы семья Библия работа крест пьянство проблемы в семье конфликт с мужем каноны и правила свобода акафисты крестные богохульство уныние прощение молитвы о здравии смирение ревность помыслы брак проблемы связанные с работой лечение аборт духовник самочувствие в храме традиции некрещенные клятвы самоубийство поминовение вера грех Псалтирь сны секты пьянство родственников страсти праздники молитва за усопших потеря близких иконы в доме домашние животные смерть бездетность допустимость брака церковнославянский язык конфликт из-за веры животные умер родственник Евангелие святой покровитель похороны крещение исповедь брак с мусульманином ссора гнев наркомания близких воцерковление наркомания таинства старцы нательный крестик суеверия святые дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика