В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конфликт с мужем брак с мусульманином проблемы связанные с работой похороны ревность пьянство родственников таинства бездетность гнев церковнославянский язык молитва исповедь духовник домашние животные праздники дата поминок каноны и правила паломничество Божья воля брак животные акафисты свобода лечение именины развод суеверия смерть уныние дети крестное знамение Евангелие молитвы о здравии крещение воцерковление детей старцы покаяние венчание влюбленность пьянство вера наркомания близких наркомания святой покровитель Псалтирь крест Библия богохульство допустимость брака жизнь после смерти поминовение крестные прощение клятвы секты молитва за усопших аборт болезни отношения с родителями сны страсти ссора благословение самочувствие в храме помыслы измена традиции самоубийство семья иконы умер родственник болезни детей в храме конец света свечи грех нательный крестик некрещенные потеря работы одиночество пост святые потеря близких конфликт из-за веры воцерковление работа иконы в доме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика