В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление работа иконы смирение смерть Божья воля духовник брак воцерковление детей венчание покаяние праздники богохульство страсти Евангелие свечи таинства молитва конец света иконы в доме лечение самочувствие в храме суеверия одиночество бездетность крещение допустимость брака потеря работы наркомания болезни некрещенные секты проблемы связанные с работой аборт прощение пьянство родственников болезни детей дети конфликт из-за веры уныние проблемы в семье каноны и правила крестное знамение грех клятвы дата поминок именины молитва за усопших пост пьянство молитвы о здравии отношения с родителями церковнославянский язык святые в храме сны потеря близких жизнь после смерти домашние животные нательный крестик умер родственник традиции вера крест гнев паломничество старцы наркомания близких крестные святой покровитель Библия свобода похороны Псалтирь поминовение акафисты влюбленность семья ревность помыслы исповедь брак с мусульманином конфликт с мужем ссора животные благословение развод измена самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика