В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост страсти умер родственник ревность измена дата поминок молитвы о здравии клятвы бездетность работа дети жизнь после смерти наркомания потеря близких болезни детей смирение крещение молитва за усопших самочувствие в храме пьянство традиции ссора влюбленность иконы в доме секты гнев помыслы проблемы связанные с работой в храме акафисты паломничество самоубийство именины уныние пьянство родственников Библия проблемы в семье свечи старцы конфликт из-за веры похороны аборт крестное знамение каноны и правила отношения с родителями наркомания близких воцерковление детей Божья воля одиночество церковнославянский язык грех свобода Евангелие благословение святой покровитель богохульство нательный крестик конфликт с мужем духовник животные венчание поминовение семья домашние животные некрещенные крест прощение молитва болезни смерть воцерковление брак исповедь развод сны покаяние иконы крестные конец света святые допустимость брака суеверия потеря работы брак с мусульманином праздники Псалтирь лечение таинства вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика