В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев праздники воцерковление венчание брак самочувствие в храме Псалтирь сны пост жизнь после смерти похороны церковнославянский язык свечи молитва брак с мусульманином одиночество измена аборт поминовение святые таинства акафисты грех семья секты проблемы в семье именины смирение крещение развод богохульство болезни потеря близких уныние молитвы о здравии прощение воцерковление детей пьянство исповедь суеверия Библия пьянство родственников молитва за усопших дети наркомания близких старцы благословение в храме свобода каноны и правила иконы отношения с родителями Евангелие крестное знамение нательный крестик проблемы связанные с работой работа конфликт из-за веры конфликт с мужем бездетность крест духовник домашние животные самоубийство помыслы традиции святой покровитель болезни детей паломничество смерть ревность вера допустимость брака умер родственник влюбленность наркомания иконы в доме клятвы лечение страсти покаяние Божья воля дата поминок конец света ссора потеря работы некрещенные крестные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика