В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака ревность смерть праздники отношения с родителями паломничество самочувствие в храме брак с мусульманином дата поминок проблемы связанные с работой прощение свечи богохульство конфликт с мужем работа благословение уныние ссора крестное знамение таинства старцы грех некрещенные воцерковление молитва за усопших измена традиции церковнославянский язык потеря близких пьянство родственников семья одиночество бездетность свобода Божья воля пьянство аборт пост каноны и правила Библия секты сны болезни клятвы смирение воцерковление детей животные проблемы в семье венчание самоубийство крещение в храме поминовение исповедь брак страсти похороны влюбленность жизнь после смерти наркомания вера наркомания близких иконы домашние животные конец света помыслы духовник развод суеверия иконы в доме молитвы о здравии молитва святой покровитель Евангелие именины крест дети святые умер родственник крестные болезни детей конфликт из-за веры потеря работы покаяние Псалтирь гнев лечение нательный крестик акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика