В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник наркомания близких потеря близких ревность дети акафисты лечение помыслы умер родственник поминовение иконы бездетность прощение паломничество животные таинства конфликт из-за веры покаяние гнев аборт святой покровитель крестное знамение молитвы о здравии конфликт с мужем потеря работы наркомания проблемы связанные с работой церковнославянский язык именины нательный крестик смерть благословение сны дата поминок ссора семья богохульство брак грех одиночество Псалтирь пьянство родственников Евангелие свечи крестные развод измена венчание крест праздники уныние крещение святые секты болезни Библия допустимость брака Божья воля клятвы воцерковление детей вера каноны и правила страсти самоубийство конец света отношения с родителями в храме суеверия влюбленность проблемы в семье иконы в доме пьянство некрещенные работа молитва брак с мусульманином пост старцы свобода смирение молитва за усопших болезни детей жизнь после смерти самочувствие в храме воцерковление традиции исповедь домашние животные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика