В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей болезни наркомания близких самочувствие в храме лечение молитвы о здравии именины Божья воля допустимость брака конфликт из-за веры традиции похороны святой покровитель потеря работы покаяние старцы самоубийство крестное знамение проблемы связанные с работой поминовение иконы крест Псалтирь ревность свечи секты духовник ссора акафисты богохульство наркомания воцерковление детей праздники помыслы паломничество некрещенные брак с мусульманином отношения с родителями конфликт с мужем пост клятвы исповедь животные каноны и правила крещение иконы в доме Евангелие молитва бездетность церковнославянский язык аборт Библия прощение нательный крестик развод свобода дети брак пьянство гнев дата поминок одиночество таинства работа страсти благословение потеря близких пьянство родственников воцерковление семья венчание проблемы в семье суеверия смирение в храме умер родственник влюбленность уныние грех конец света измена вера сны святые молитва за усопших домашние животные смерть крестные жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика