В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии клятвы крестное знамение гнев старцы грех праздники влюбленность благословение покаяние уныние болезни брак с мусульманином традиции самоубийство святые иконы помыслы животные поминовение похороны в храме каноны и правила Псалтирь богохульство свечи бездетность брак проблемы связанные с работой молитва молитва за усопших таинства вера духовник секты акафисты святой покровитель крестные наркомания близких церковнославянский язык Библия наркомания дети крещение нательный крестик прощение измена пост воцерковление свобода венчание страсти суеверия конфликт из-за веры аборт одиночество смирение конец света конфликт с мужем развод семья дата поминок пьянство родственников исповедь пьянство некрещенные отношения с родителями именины Божья воля жизнь после смерти домашние животные потеря работы работа лечение допустимость брака смерть умер родственник крест ссора иконы в доме Евангелие самочувствие в храме паломничество воцерковление детей ревность проблемы в семье потеря близких сны болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика