В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев иконы в доме покаяние уныние грех праздники воцерковление болезни крещение молитва аборт болезни детей прощение церковнославянский язык наркомания близких Псалтирь потеря работы сны домашние животные семья животные отношения с родителями каноны и правила умер родственник воцерковление детей акафисты клятвы молитва за усопших святые дата поминок лечение нательный крестик свечи именины проблемы связанные с работой работа молитвы о здравии в храме пьянство свобода смирение крестное знамение бездетность благословение Божья воля пост богохульство традиции конфликт из-за веры проблемы в семье самоубийство дети Библия помыслы ссора поминовение влюбленность жизнь после смерти брак с мусульманином исповедь смерть некрещенные крестные ревность иконы суеверия конфликт с мужем похороны пьянство родственников секты паломничество допустимость брака Евангелие конец света страсти крест наркомания брак потеря близких таинства старцы вера духовник измена венчание самочувствие в храме развод святой покровитель одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика