В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крест влюбленность проблемы связанные с работой паломничество конфликт с мужем прощение лечение вера таинства иконы ревность каноны и правила покаяние смерть болезни детей пьянство жизнь после смерти праздники отношения с родителями традиции наркомания близких животные суеверия Евангелие крестное знамение клятвы пьянство родственников уныние поминовение измена конец света самоубийство наркомания потеря работы смирение Божья воля духовник свобода одиночество ссора исповедь воцерковление молитва за усопших в храме проблемы в семье акафисты аборт самочувствие в храме молитва богохульство иконы в доме крестные крещение допустимость брака развод церковнославянский язык молитвы о здравии помыслы венчание свечи гнев некрещенные Библия потеря близких старцы болезни страсти семья работа дата поминок грех умер родственник нательный крестик Псалтирь именины святые бездетность похороны брак воцерковление детей домашние животные брак с мусульманином пост сны святой покровитель благословение дети секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика