В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть Псалтирь молитва именины сны Божья воля лечение крещение таинства секты традиции конфликт из-за веры домашние животные исповедь крест пост проблемы в семье клятвы умер родственник дети богохульство иконы жизнь после смерти конец света животные вера крестные воцерковление детей грех молитва за усопших Евангелие поминовение в храме страсти пьянство родственников похороны духовник самоубийство праздники наркомания близких акафисты благословение бездетность Библия дата поминок свечи старцы гнев брак с мусульманином потеря работы святые смирение крестное знамение молитвы о здравии воцерковление каноны и правила проблемы связанные с работой иконы в доме паломничество нательный крестик суеверия свобода влюбленность конфликт с мужем ссора измена наркомания пьянство потеря близких венчание уныние святой покровитель болезни допустимость брака отношения с родителями ревность брак прощение семья помыслы работа развод некрещенные церковнославянский язык самочувствие в храме одиночество аборт покаяние болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика