В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние именины пост молитва самочувствие в храме грех гнев измена конфликт с мужем духовник смерть церковнославянский язык бездетность таинства каноны и правила болезни детей воцерковление детей работа конфликт из-за веры аборт потеря работы крестное знамение акафисты ссора свечи наркомания клятвы святые суеверия сны проблемы в семье брак с мусульманином допустимость брака пьянство родственников смирение семья дети дата поминок праздники крестные потеря близких святой покровитель традиции благословение Библия молитва за усопших отношения с родителями поминовение крест нательный крестик прощение домашние животные конец света наркомания близких молитвы о здравии животные болезни помыслы вера секты умер родственник паломничество пьянство уныние венчание богохульство воцерковление ревность развод старцы страсти иконы лечение крещение свобода одиночество жизнь после смерти влюбленность Псалтирь иконы в доме похороны Евангелие в храме Божья воля брак исповедь некрещенные проблемы связанные с работой самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика