В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Библия умер родственник одиночество бездетность болезни богохульство конец света старцы страсти гнев свобода некрещенные животные самочувствие в храме похороны святой покровитель домашние животные болезни детей отношения с родителями крестные иконы акафисты помыслы святые нательный крестик свечи воцерковление секты ссора конфликт из-за веры проблемы связанные с работой прощение молитва за усопших благословение наркомания в храме Евангелие самоубийство суеверия крест ревность смерть исповедь брак покаяние наркомания близких грех поминовение лечение проблемы в семье Псалтирь жизнь после смерти уныние пьянство крещение влюбленность аборт именины клятвы венчание праздники работа каноны и правила дети паломничество дата поминок конфликт с мужем пьянство родственников измена духовник иконы в доме традиции пост семья смирение молитва брак с мусульманином потеря работы крестное знамение допустимость брака таинства Божья воля молитвы о здравии развод воцерковление детей потеря близких вера сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика